|
|
|
Живой Бог, Мертвый Царь
|
17 июня 2006 22:05
|
Мало кто при жизни становился Богом для целого народа. Мало какому народу придет в голову провозгласить своим Богом императора далекой страны. Рок-музыканты редко славили монархов в своих песнях, а Брежнев и Хрущев не горели желанием целоваться с царями. За всю мировую историю такое случилось только с одним человеком - это был воспетый в тысячах песен, зацелованный генсеками и президентами последний император Эфиопии.
Душным сентябрьским вечером императора Эфиопии под конвоем вывели из дворца, посадили в «Фольксваген Жук» и увезли в отдаленную резиденцию, где еще год он оставался под домашним арестом. 27 августа 1975 года Его Императорское Величество Хайле Селассие I был тайно казнен. В Эфиопии закончилась просвещенная монархия и наступил социализм с военным лицом.
А на другой стороне Земли ямайские потомки черных рабов поклонялись Богу Хайле Селассие. Они ждали кораблей, которые отвезут их обратно в Африку. Этому так и не суждено было сбыться - даже при жизни Живой Бог был совершенно равнодушен к своей пастве.
Революции в двадцатом веке случались так часто, что авторы советских отрывных календарей никогда не испытывали недостатка в знаменательных датах. Среди прочих эфиопская «антифеодальная народно-демократическая» не выделялась изяществом художественного замысла. Она началась с военного переворота, который с помощью режиссеров из СССР быстро перешел в марксистскую фазу и благополучно закончился установлением социализма с генсеком Менгисту Хайле Мариамом в главной роли. Тем временем массовка продолжала умирать с голоду: если в предреволюционные годы от засухи погибло 1,5 миллиона эфиопов, то через два года после революции этот показатель удалось довести до 3 миллионов человек за сезон. Социалистическая постановка с переменным успехом шла на эфиопской сцене вплоть до 1991 года.
Справедливости ради следует сказать, что Хайле Селассие во многом сам повинен в ужасных событиях, которые захлестнули Эфиопию в семидесятые. В последние годы жизни престарелый император мало интересовался собственной страной - гораздо больше его интересовали приемы, юбилеи, ордена великих держав и поцелуи с их лидерами.
Но несмотря на это, без Хайле Селассие мир никогда не услышал бы музыки рэггей и даб. Не было Боба Марли, UB40 и сотен других групп, которые играют в этих стилях и поныне. Не сформировался бы стиль новой волны, а значит не Стинг и Depeche Mode не достигли бы вершин мировых хит-парадов. Электронная музыка так и осталась бы уделом интеллектуалов, подростки не угорали бы на рейвах, а Prodigy не выиграли бы у ЦСКА и Спартака-чемпиона по частоте цитирования в московских подворотнях.
И все же благодаря невероятному стечению обстоятельств это случилось - рейв и Prodigy должны быть благодарны императору Эфиопии.
Младенец и черный пророк
Тафари Маконнен, впоследствии короновавшийся под именем Хайле Селассие I, родился в 1892 году в семье кузена тогдашнего императора Эфиопии Менелика II. В 1913 году сифилитик Менелик II умер и власть пережив короткий период смуты перешла к императрице Завдиту. Одновременно Тафари, которому Завдиту приходилась теткой, получил титул Рас (принц) и стал наследником престола. Проворный Рас Тафари быстро оттер малообразованную и наивную тетушку от государственных забот и до 1930 года правил Эфиопией de facto. А внук покойного Менелика, который по всем правилам должен был стать новым императором жил в заточении в глухой провинции. По слухам, чтобы хоть как-то развеселить беднягу, его заковали в золотые кандалы.
Тем временем, на Ямайке и других островах Карибского бассейна развивалась параллельная история. В первой четверти двадцатого века здесь получает распространение черный национализм, который подпитывали бесчисленные афро-христианские и неафриканские секты. Особое распространение получили две темы: во-первых многие ожидали скорого прихода Мессии, который даст черной расе тысячелетнее царство справедливости, а во-вторых еще большему количеству людей стало совершенно очевидно превосходство черной расы над белой. Утверждалось, что черная раса всех древнее, и что именно ей мировая цивилизация обязана своим существованием. А уж потом хитростью и обманом европейцы поработили отцов мировой культуры и присвоили себе все их достижения. Издаваемая черными националистами литература ясно давала понять, все древние мудрецы - и Архимед, и Эзоп, и Платон - были черными. Заодно досталось и евреям, которые, как выяснилось, самозванцы - настоящие древние иудеи (а значит и все положительные библейские персонажи) также были черными. Все эти утверждения сопровождались сложнейшими теологическими доказательствами, появилась даже “настоящая Библия” - перевод с амхарского. Ведь каноническому тексту верить нельзя, его еще в средние века белые переписали в свою пользу.
Особенным успехом пользовался проповедник и популяризатор идей черного объединения Маркус Гарви. В 20-х годах он много выступал в городских парках Ямайки и Нью-Йорка с проповедями, в которых призывал негров отказаться от чуждой им западной культуры и репатриироваться на родину предков. Он и стал тем самым человеком, который предсказал, что скоро в Африке взойдет на трон могущественный царь, под знаменами которого все негры смогут вернуться на родину предков. В США Гарви основал Общество Улучшения Положения Негров (UNIA) и пароходную компанию “Черная Звезда”, чтобы на ее кораблях перевозить негров на их историческую родину. Ни один корабль “Черной Звезды” так никогда и не устремился к берегам Африки - пароходная компания осталась на бумаге и в 27-м году власти США выслали Гарви на Ямайку за мошенничество. Там он прожил еще несколько лет, а потом эмигрировал в Лондон. Однако его призыв вернуться в Африку на многих произвел сильное впечатление равно как и предсказание о могущественном африканском царе.
Сотворение кумира
К началу двадцатых Рас Тафари настолько овладел ситуацией в стране, что в Эфиопии появились два двора, два главных дворца, две полиции и, что самое главное, два параллельных правительства. Вокруг проевропейски настроенного Тафари группировались молодые и хорошо образованные реформаторы , а вокруг недалекой Завдиту - старая аристократия, консерваторы и ксенофобы. Молодежи хотелось чего-нибудь новенького и Тафари приступил к масштабному реформированию государства.
Для начала он пригласил русских офицеров для того, чтобы создать собственную армию. Через двенадцать лет у Эфиопии появятся даже военные аэропланы. Открылись средние школы, а тех родителей, которые не хотели отправлять своих детей учиться, обложили налогом.
К тому времени Эфиопия осталась единственной независимой страной на всем африканском континенте, все остальные давно стали колониями европейских стран. Чтобы империя не превратилась в колонию, Рас Тафари очень хотел создать благоприятный имидж Эфиопии в глазах европейских правительств и поэтому окончательно отменил рабство. Подверглась реформе и судебная система. Отныне воров ищут не профессиональные колдуны, а полиция. Усилия реформатора не остаются незамеченными и в 1923 году Эфиопию приняли в Лигу Наций (прообраз ООН).
Все эти события находили достойное отражение в ямайских газетах и проповедях Гарви, который внимательно следил за всем, что происходило в Африке.
В 1930 году императрица Завдиту умерла и Рас Тафари Маконнен стал новым императором Эфиопии, продолжив династию, которая согласно легенде восходит к Царю Соломону и Царице Шебе. Он короновался под звучным именем Хайле Селассие I, что в переводе с амхарского означает “сила Святой Троицы”. По стечению обстоятельств на церемонии присутствовал британский остроумец Ивлин Во, который описал ее в своей книге “Когда не ездить было – грех”:
“Целый хор бородатых священников в полном церковном облачении танцевал под тамтамы и маленькие серебряные погремушки. Танцем они наслаждались от всей души, а некоторые - едва ли не до экстаза. Церемония предполагалась невероятно долгой, даже если судить по изначальному плану-распорядку, но святые отцы с успехом растянули ее еще на полтора часа”
Но вот священники засуетились у шляпных коробок [в которых хранились короны] - инвеститура началась. Императору вручили мантию, потом, выдерживая всякий раз долгую паузу, - державу, шпоры, копье и, наконец, корону. Громыхнул артиллерийский салют. Три аэроплана абиссинских ВВС встали на крыло, чтобы поприветствовать Его Величество.
Когда новость о коронации Хайле Селассие достигла берегов Ямайки, многие вспомнили пророчества уличного проповедника Маркуса Гарви подкрепленные соответствующими цитатами из Библии. Всем вдруг стало ясно, что именно император Эфиопии и является земным воплощением Бога-отца. С этого момента новая религия, которую в честь Раса Тафари назвали “растафарианством” начала бурно развиваться.
Наибольшей популярностью растафарианство пользовалось у бедных слоев населения, которые в условиях тяжелейшей безработицы с восторгом приняли идею репатриации в Африку под знаменами Хайле Селассие. В скором времени на Ямайке были уже десятки растафарианских общин, каждая из которых по своему толковала отдельные моменты нового религиозного учения сходясь только в том, что Хайле Селассие - воплощение Бога на Земле. С его помощью негры вернутся обратно в Африку!
Растафарианство.
Краткое описание постулатов и заповедей
1. Хайле Селассие I - очередное воплощение Бога, избавитель избранной расы - черных иудеев. 2. За свои грехи черные были наказаны рабством в Вавилоне. Вавилон (Америка, Европа и западная культура в целом) - это ад. Африка - рай. Небесного рая не существует. Советская Россия - зверь, который погубит Вавилон. 3. Маркус Гарви - пророк, новое воплощение Иоанна Крестителя. Он поведет корабли, высланные Хайле Селассие, на которых все черные смогут вернутся в Африку. 4. Запрещается есть свинину и моллюсков, рыб без чешуи, курить табак, употреблять крепкий алкоголь, соль, уксус, коровье молоко, играть в азартные игры. 5. Поскольку Бог создал человека по своему образу и подобию, запрещается искусственно изменять свою внешность: стричься, бриться, наносить шрамы и татуировки. (Особенно много проблем доставляли волосы и растафарианцам научились сваливать их в косички, которые получили название гдрэдлоксг - гужасные патлыг). 6. Марихуана – “трава мудрости”, которая “угодна Богу”. Курение марихуаны способствует сближению с божественному просветлению.
Война со Зверем
Тем временем Муссолини, который пришел к власти почти одновременно с коронацией Хайле Селассие, начал вынашивать планы по захвату Эфиопии. Италия давно хотела связать свои африканские колонии железной дорогой, которая прошла бы по территории Эфиопии. Когда стало ясно, что итало-эфиопский конфликт неизбежен, США и входящие в Лигу Наций страны запретили поставки оружия в Эфиопию, оставив ее практически беззащитной перед лицом надвигающейся опасности. Как ни смешно, поддержку Хайле Селассие обрел в лице другого молодого лидера - Адольфа Гитлера, будущего союзника Муссолини по Второй Мировой Войне. Между союзничавшими Италией и Германией в то время возникло некоторое напряжение на почве будущего раздела Австрии. Так что помогая Эфиопии Гитлера хотел насолить строптивому союзнику. В результате, Хайле Селассие получил от немцев 3 самолета, 60 пушек, винтовки и обоймы. Впрочем, дружба с Гитлером не помогла - в 1935 году Италия без объявления войны вторглась в Эфиопию, и Хайле Селассие вынужден был бежать в Лондон, где он прожил пять лет. Без него войну в Эфиопии вели партизаны, для борьбы с которыми итальянцы использовали все доступные им средства, вплоть до отравляющих газов.
Спасение пришло из Европы вместе с началом Второй Мировой. Гитлеровские войска быстро победили Францию, и Муссолини, стремясь понравиться победоносному Адольфу, объявил войну Британии. В ответ английское правительство снарядило небольшую армию, которая бок о бок с эфиопскими партизанами за полгода освободила Эфиопию. 5 мая 1941 года Хайле Селассие во главе эфиопской освободительной армии вошел в Аддис-Абебу. Толпы рукоплескали.
Это событие окончательно убедило растафарианцев в божественности Хайле Селассие - ведь согласно Библейским предсказаниям, могущественный африканский царь должен был победить Зверя. Растафарианские общины начинают расти по всей Ямайке как грибы, а в Кингстоне мошенники продают фотографии с изображением императора Эфиопии по фунту за штуку выдавая их за новые паспорта для тех, кто хочет вернуться в Африку. Подстегиваемые слухами о том, что к Эфиопия уже выслала за растафарианцами целый флот, тысячи людей продавали все свое имущество. Некоторые члены растафарианских общин вообще перестали считать себя гражданами Ямайки. Они отказались участвовать в выборах и платить налоги. Сопутствующие нарушения сна компенсировались курением травы. По всему острову прокатилась волна митингов и демонстраций. Никто и слышать не желал о том, что в Эфиопии царит разруха и голод - растафарианцы были абсолютно уверены, что очень скоро они окажутся в земном раю.
В результате в ямайском обществе к растофарианцам сложилось весьма негативное отношение. Выходцы из городских трущоб, безработные и преступники, которые носят длинные свалявшиеся волосы, курят марихуану и периодически устраивают уличные беспорядки - вот типичное отношение к растаманам того времени.
В начале 50-х Хайле Селассие наконец узнает, что на далекой Ямайке его считают Богом. Видимо, это произвело на него впечатление - в какой-то момент он даже решил в порядке эксперимента выделить ямайцам 200 гектаров хорошей земли. Но оргкомитет, которому было поручено распределить землю действовал крайне медленно, и инициатива императора не получила достойного продолжения. По некоторым данным, около десятка семей все-таки переселилась в Эфиопию. Рая они там не нашли. Их встретил голод, болезни и полное отсутствие благ цивилизации, к которым они привыкли дома. В 74-м Боб Марли посетил их колонию. Увиденное настолько его потрясло, что спустя некоторое Марли время перешел из растафарианства в лоно православной церкви. А сразу после революции все эти земли как феодальную собственность низвергнутого императора у поселенцев реквизировали.
Рас Тафари начала 50-х Хайле Селассие продал американцам концессию на нефть, железные дороги и постройку военной базы в Кагневе. Для СССР эта база была как бельмо на глазу - ведь при помощи новейшего радиолокационного оборудования, установленного в Кагневе, американцы могли перехватывать переговоры русских с кубинцами и арабами. Поговаривают даже, что именно благодаря этой базе США вовремя узнало о планах Хрущева разместить ядерные боеголовки на Кубе.
В 1959 Хайле Селассие. который всегда любил двойную игру, посетил СССР с дружественным визитом. Коммунист Хрущев вручил монарху орден Александра Суворова за борьбу с фашизмом.
Император путешествовал с семьей и огромной свитой, так что для развлечения его дочерей приходилось приглашать преподавателей иностранных языков из МГУ. По воспоминаниям Н. И. Малышевой, которая сопровождала принцессу Аиду, император был маленьким, сморщенным человечком, очень скромным в общении, но в быту окружившим себя неимоверным количеством церемоний. К примеру, утренний выход императора выглядел так: свита выстраивались в два ряда напротив дверей спальни. Сначала выходил адъютант, который нес императорскую шпагу и фуражку. В этот момент свита должна была поклониться в первый раз. Затем выходил сам Хайле Селассие, и тут придворные сгибались во втором низком поклоне, пока император обходил ряды сподвижников.
Вообще, о любви Хайле Селассие к церемониалам до сих пор ходят легенды. Известно, например, что в императорском дворце служила целая группа открывальщиков дверей. Открывание дверей превратилось в целое искусство - двери перед императором нужно было распахивать в строго определенный момент. Не слишком быстро, чтобы ему не показалось, что его кто-то подгоняет, но и не слишком медленно, чтобы мнительный император не подумал, что его пытаются задержать.
Малюгетте Булли, один из охранников императора как-то в сердцах сказал Малышевой: Вы вероятно считаете нас дикарями, но поверьте это не так. Просто наш император - тиран. Ничего, скоро все изменится...г Годом позже в Эфиопии произошел неудачный дворцовый переворот, в котором Булли принял самое непосредственное участие. Когда стало ясно, что переворот провалился, бывший охранник пустил себе пулю в лоб. Хайле Селассие это показалось недостаточным. Он приказал повесить уже мертвого охранника на дворцовой площади вниз головой, чтобы вороны могли полакомиться трупом собаки-предателя.
А вот маленьких преданных собачек он очень любил, их у него было около десяти. Собачкам позволялось все, в том числе гадить везде, где вздумается. По негласному этикету, если псина гадила на ботинки какому-нибудь царедворцу, тот должен был вести себя как ни в чем не бывало. Даже просто стряхнуть собачью мочу с брюк считалось неприличным. Этим занимался специальный вытиральщик, который бросался с фланелевой тряпочкой к любому, кто имел несчастье быть помеченным императорскими любимцами.
В 21 апреля 1966 году Хайле Селассие посетил Ямайку, что произвело на растафарианцев неизгладимое впечатление. Например, жене Боба Марли на руках императора привиделись кровоточащие раны. До сих пор 21 апреля остается едва ли не главным их праздником. В ходе визита Хайле Селассие достаточно ясно дал понять, что он не транспортная компания, что никого и никуда он перевозить не собирается, и что лучше бы растафарианцам решать свои проблемы самостоятельно и на территории Ямайки. Вообще к черным и их движению император относился крайне настороженно. Себя и всех остальных эфиопов он относил к особой расе, которая не связана ни с белыми, ни с черными. Это высокомерное отречение от собственной черноты особенно не нравилось Маркусу Гарви. Впрочем, на Гарви императору было глубоко наплевать - все его письма к Хайле Селассие возвращались назад нераспечатанными.
Рас Тафари жив, Хайле Селассие мертв
К тому времени благодаря Бобу Марли и десяткам других певцов и музыкантов рэггей (музыка растафарианцев) стала очень популярна не только на Ямайке, но и в США и Англии. Публика была в восторге, а музыканты спешно принялись перенимать достижения ямайских ребят. Вслед за рэггей в Европу проникло растафарианство, которое к концу 70-х стало настоящей поп-религией для молодежи. Мало кто всерьез вникал в теологические построения Гарви и его последователей, но мысль о том, что гВавилон и его Система (полиция и политика, “Кока-Кола” и война) - плохо, а назад к корням (марихуана, рэггей и дредлокс) - хорошо отлично вписалась в левацкую систему ценностей того времени. Одним словом, растафарианство добилось мирового признания при помощи хит-парадов, музыкальных радиостанций и дискотек.
А в самой Эфиопии к началу 70-х дела обстояли далеко не лучшим образом. Хайле Селассие никогда не разделял свои и государственные деньги - на его счетах в швейцарских банках скопились колоссальные суммы, которые тратились на все, что угодно, кроме помощи собственному народу. В 1972 году разразилась ужасная засуха, которая унесла жизни полутора миллионов крестьян, но вместо того, чтобы хоть как-то попытаться их спасти, император предпочел потратить несколько десятков миллионов долларов на празднование собственного восьмидесятилетия. Львы в императорском зверинце продолжали исправно получать свое мясо, а пилоты эфиопских ВВС летать в Париж за тортами для торжественных приемов.
40% государственного бюджета тратилось на нужды служб безопасности, но это не спасло императора от очередного переворота. В 1974-м случилось неизбежное - остается только жалеть, что человек, которого в молодости часто сравнивали с Петром I к концу жизни превратился в помесь Брежнева с Чаушеску.
Обстоятельства смерти Хайле Селассие до сих пор не до конца известны, скорее всего, его умертвили конвоиры. Тело последнего императора Эфиопии закопали под дворцовым сортиром. В 2000 году Его Императорское Величество с почестями похоронили в аддис-абебском соборе Святой Троицы.
Современная Эфиопия кажется не собирается восстанавливать монархию, но между многочисленными потомками Хайле Селассие, которые разбросаны по всему миру, идет спор о наследнике. Подробнее о потомках императора можно прочесть на сайте его правнучки, Эстер, по адресу http://selassie.ourfamily.com/. Она живет в США, вышла замуж за русского по имени Анатолий Антохин, получила два высших образования и теперь работает менеджером в “МакДональдсе”.
Растафарианцы до сих пор верят, что Хайле Селассие и сейчас живее всех живых, и ждут его кораблей. Ремиксы на песни Боба Марли, в которых он славит эфиопского императора, крутят по MTV. В самой Эфиопии бедность, СПИД и межнациональные конфликты. На Ямайке тоже бедность, но там хотя бы танцуют рэггей...
Автор - Ulove.
|
| |
| |
|
|
|
Фотографии